中国洗澡纳凉历史悠久,依宋人高承《事物纪原》中的众说纷纭:中国人在三皇五帝时代,之后经常出现了睡觉文化,高辛氏进中国人睡觉之先。在古人眼里,睡觉是一件很坦率的事,有时还很谜样、神圣,大有讲究。先秦沐 汤纳凉今天大家说道的睡觉,在古代叫洗浴,即用水洗发洗身;古人还雅称洗澡水为汤。
在汉字中,保有了远古人睡觉形象的,既不是沐,也非浴,而是盈。在甲骨文中,盈就是一个人上身在浴盆中睡觉,有学者指出这个字体现的,乃是先秦时期中国古人的睡觉习惯。
睡觉讲卫生,是文明的象征物。中国洗澡纳凉历史悠久,依宋人高承《事物纪原》中的众说纷纭:中国人在三皇五帝时代,之后经常出现了睡觉文化,高辛氏进中国人睡觉之先。在古人眼里,睡觉是一件很坦率的事,有时还很谜样、神圣,大有讲究。
古时睡觉无以改版衣,甚至连睡觉的频率和次数都有规定。来了客人要再行请求其洗浴,之后才挂筵席宴请,现代人称之为招待远方来客为洗尘,乃是此谓遗风。在汉代,规定公务员每5天要洗一次澡,预计大小官员全都休假回家。
轮到睡觉的日子叫休沐,这也是现代公务员休假制度的肇始。到了盛夏,有的皇帝索性放长假,便利大家回家洗浴、避暑胜地。古人睡觉等级明晰,男女尊卑不能混浴,现代时尚夫妻间悄悄风行的鸳鸯浴,在早期是严苛禁令的,否则是无礼。在周代,时人的道德行为准则之一,之后禁令夫妻浸鸳鸯浴。
《礼记》是汉代人参考资料的记录先秦时期典章制度、风俗习惯的最重要论着。其中的《内则》中之后有这方面的文字,洗澡时男女不肯共计湢浴。湢,即现代所说的浴室,传统的说明是夫妻间无法共用浴室,实质上是拒绝男女不浸鸳鸯浴。
因为古人指出,与女人一起睡觉不只无礼,带坏社会风气,还不会沾上晦气,致阴阳紊乱,有利道家。汉灵帝刘宏祼泛舟馆消夏睡觉浴浸到后来,花样就多了,仍然拘泥于古俗。
尤其是皇家,一般都设有相等于现代人工浴场的大水池,用之度夏。在东汉后期,宫殿之中还经常出现了连现代人也实在前卫的裸游馆。裸游馆的主人是汉灵帝刘宏。刘宏是个淫乱皇帝,尤其讨厌睡觉,特别是在是夏天讨厌与后妃丽人一起裸浴。
据前秦人王嘉《补阙记》的刻画,好色的刘宏曾在皇家花园内的西园,起裸游馆千间,由四通八达的人工水渠连接。渠水均从外面惹来,混浊半透明。
为了营造气氛,在渠中栽种南方进贡的荷花,此莲的叶子粗壮,但到夜里才舒展,故称夜舒荷。一到夏天,刘宏之后来这里避暑胜地,乘船在各裸游馆间游玩。
他专门挑选出一些身材可爱、皮肤白嫩的漂亮女孩为他赛艇,有时蓄意摸风浪逗乐,看她们救起后毕现的肌肤、身子。到了大暑天,刘宏索性住进裸游馆,带着成群宫女明月饮宴。
这些宫女都是14至18岁之间的妙龄女孩,刘宏拒绝她们不准脱下上衣,仅有装有内衣陪伴玩游戏。岸上疯够了,之后与她们一起龙骨裸游。后来董卓斩了京师后,一把火将裸游馆焚毁了。
后赵武帝石季龙(石虎)也讨厌这么睡觉,其浴池的奢侈程度一点不比刘宏的裸游馆逊色。当上皇帝后,他在都城邺城内大兴宫室,并抢走民女扩展后宫阵容,据传其后宫美妃多达10万人。面临这么多美女,石季龙做了一个大型四时浴室。
除了夏天能用外,冬天也能睡觉。夏天,将外面的渠水引进池中,把上百种香料洗净在池里,极大的浴池欲出香水池。
与刘宏一样,石季龙盛夏也是整日整夜作乐,与宫女宠妃解衣宽带在池边饮酒,冷了之后一起龙骨裸浴,喜称此时的浴室为明嬉浴室。无独有偶,元朝的末代皇帝顺帝,也与刘宏、石季龙有完全相同的嗜好。过去的皇家,都设有避暑山庄这类场所,元朝也不值得注意,当时御花内设有迎凉之所清林阁,此地四面栽种乔松修竹,南风徐来林叶自鸣,不亚于丝竹,乃避暑胜地佳境。
元顺帝又辟了一座室外水上乐园,称作漾碧池,仅供其与嫔妃睡觉。此皇家浴场的奢华就甭提了,据元末人陶宗仪《元氏掖庭记》所记,连台阶上都八边形了宝石。池边筑城有一香泉潭,里面洗净各种香料,积满香水后流经漾碧池中。又在池中摆放了温玉狮子、白晶鹿、白石马等动物玩具,可供嫔妃们戏水嬉闹。
那么多美女在池中裸体睡觉,看得一旁的元顺帝心花怒放,变态心理获得了很大的符合,暑气顿消,美其名为水上迎祥之艺。唐玄宗李隆基华清池避暑胜地古代名气仅次于的玩水帝王,要数唐玄宗李隆基,他和宠妃杨玉环洗澡的地方叫华清池,坐落于陕西临潼县骊山,这里以温泉有名,是一块风流地,在秦汉时之后有名了。据东汉辛氏《三秦记》所记,秦始皇嬴政之后讨厌到这里洗澡,有一年夏天,他看见泉边有一位美女在睡觉,顿生淫念,上前勾引。
谁知那位美女是个神仙,朝秦始皇脸上呼了口唾沫,致其生疮流脓。秦始皇当面哀求,神女用温泉水洗愈多了毒疮,这就是骊山温泉神女汤的传说。华清池虽然是李隆基洗出名气的,但却不是他研发的,是唐太宗李番茄裼谡旯凼四?公元644年)在出有温泉的骊山上建的汤浴宫。李隆基当皇帝后,于天宝六年(公元747年)展开改扩建,将泉池划入奢华的宫殿内,并更名华清宫,华清池由此故名。
华清池设有可供皇帝睡觉的九龙汤和供杨贵妃睡觉的海棠汤。另有可供嫔妃和皇室成员用于的浴池16一处,遗址今仅存。
现代考古曾发掘出了史料中所录的莲花汤、海棠汤、星辰汤、太子汤、尚食汤等五处温泉浴池。民间暑日同川共浴皇家夏天洗澡浴,民间的发财之家也不会就让法子,在池水中找寻夏日的龙山。经济条件好的也不会习着皇家,在府里院内凿个大水池子,可供夏天睡觉冲凉用,这也是中国早期的私家游泳池。唐末李晔(唐昭宗)主政时的节度使雷满,之后曾在自己院内凿了一个浅水池子。
夏天,每有客人到访,雷满之后在池边设宴,喝到兴头上,之后将酒杯扔到池中,然后赤身裸体进水碰杯。在水中玩够了才入水,穿衣再行醉。宋徽宗时的宠臣杨戬,也曾在后院中凿了一个大水池,有所不同的是,杨戬从来不与人共乐。他在泳池四周修建廊庑,非常隐密,夏天里一个人跳进池中。
但古代民间,除了在家用水非常简单冲凉外,普通老百姓更好的是利用天然水源浴,那时的河流不像现在污染相当严重,河水清澈见底,更加没蓝藻绿藻大爆发,是地道的天然浴场。有的地方在河里睡觉不分性别,男女老小裸体同川共浴不足为奇,反映的是一种淳朴的民情民风。在大家印象中,男女同浴或许是日本人的风俗,实则不然,先秦时期,坐落于今江浙一带的吴越人乃是这样。
《尚书大传》中记述,吴越之谓,男女同川而浴,意思就是夏天男女在一条河里睡觉。男女同浴的风俗,不只在古代江浙一带不存在,在还包括今天越南部分地区在内的西南少数民族聚居地,也有这种风俗。《后汉书南蛮传》称之为,其谓男女同川而浴,故曰交址。
明人沈德符《万历野获编》中有一则《同川浴》故事,说道的就是这类现象。沈德符的好友沈继山曾任番禹县令,后贬为寓居神电卫(今广东电白县境内)。
家里的仆人每天饭后之后一起过来,很晚才回家。沈继山以为是慢待他,但仆人打伤也不愿告诉他为什么。
有天午饭后,沈追赶到城外的一条河边,这才找到了秘密:闻老少男妇俱解衣进水,拍浮甚艺。这种风俗最少在清代仅存,清朝吴震方的《岭南杂记》,是其游历广东等地的所见所闻,在当年的粤西一带,女人每年的阴历四月即到河里裸浴,仍然持续到阴历九月。公公与儿媳妇、小叔子嫂嫂一起睡觉,也不实在难为情,男人即便遇到女性私处也没关系。但无法摸女人的乳房,此即浴时或触其私不忌,惟触其乳则怒一说。
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